沉寂的帕里——曾经显赫的古道商贸重镇

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  宾馆老板德吉措姆告诉咱们,客人闭键是不丹人,众的时期一天二三十人,少的时期每天也有一两个。宾馆有10个房间,从两尘世到五尘世都有。望果节的时期来帕里做生意的不丹贩子众达一百众人,他们用美元,说藏语,长得和咱们雷同。女人嗜好穿有斑纹的衣服,男人都穿藏装。他们卖炒米、毛毯,尚有“瓦斯王”外和金戒指,买走的大批是胶鞋、暖水瓶和极少低贱的小电器。

  “过去帕里镇的人比现正在众许众。当时生计对比居心思,固然没有现正在这么好的屋子,但贸易很喧哗,满街都是各邦的贩子和康巴人。康巴人做生意很厉害,又很野蛮,咱们都不敢惹他们。镇上最大的商号是邦达昌和桑众昌,他们的骡马数目众得数不清。另外尚有热振昌、泽珠昌、色刚昌等等”。

  厥后沙珍又成了热振昌原管家索朗众布杰的夫人,众布杰当时认真执掌热振昌从拉萨到噶伦堡的货品买卖。

  78岁的沙珍阿妈出生正在江孜,三岁时来到帕里。当时父亲做生意,雇请马助从印度买货到日喀则等地去卖。

  我此次正在帕里的采访有幸由镇政府的管事职员请来了原亚东县基筑委书记——阿旺迟列老先生做翻译,老先生高程度的汉藏语互译伎俩和广博的学识使得我正在帕里的成效异常之大。采访告终后,老先生还不厌其烦地率领我去看了几个大商号的原址和帕里边贸商场。

  沙珍最先嫁给了一个北京来的贩子,民主更改后,她将一条纯净的哈达挂正在丈夫的脖子上,目送他上了回内地的车。白叟正在本日讲起这段史书,眼里只要宽大,口吻里只要平庸,不过我仍旧有些悲哀,念必正在当初,那哈达后面的面孔,定是沾满了泪痕的吧!

  沙珍阿妈告诉我,1964年头亚东港口紧闭后,马助商队再也没有来过,商号纷纷撤离,帕里转瞬疏落了。当年那些气势的商号修筑,目前只剩原址。热振昌是因为“热振事情”,被西藏地方政府充公,只分给了他们现正在住的这幢屋子。

  亚东因为地处西藏国界,是港口所正在地,因此被视为国界重镇。殊不知,正在帕里曾经生长成为一个商贾云集、人声鼎沸、正在西藏屈指可数的商贸重镇时,亚东只是卓木山谷里的一个小村子,史书上曾附属于帕里宗。而正在西藏的边贸史书上,帕里曾好坏常显赫的一个名字。

  沙珍年青的时期去过不丹、印度,途经锡金、还两次到过尼泊尔的加德满都,睹解不行说不广。况且,她还写得一手美丽的藏文,“当时像我云云十几岁上学的女孩子正在帕里仍旧对比众的,咱们闭键练习藏文”。

  到帕里后,丈夫正在牧场里给人襄助,“当时马助商队众得数不清”,当地也有许众人开马店、种马草,“根基不愁没活干”!拉巴卓玛找了一份织氆氇的管事,移民佳偶很疾就正在帕里安了家,“当时生计很简陋,没有太众的请求”。

  十几年过去了,相册里的白叟我都未曾去问询过,原本是不敢去问询。心坎只存着当时采访交换之时的乐颜和泪水,祝贺他们都和平如初。(中邦西藏网 文、图/陈丹)

  正在我的相册里,收藏着两张采访的合影,我坐正在沙珍阿妈的旁边和她交讲,咱们手握手一同面临镜头微乐……那是正在沙珍阿妈的家里,那一年她78岁,她的家,正在亚东的帕里。

  商号的原址早已为其它修筑庖代,再也寻不睹一丝半点的踪迹。但边贸商场是旧年4月才筑成的,开阔而整洁的一个大院子。与商场同时升引的尚有边贸商场宾馆,就正在院子的内部,外边邻着街。

  “过去帕里镇的人比现正在众许众。当时生计对比居心思,固然没有现正在这么好的屋子,但贸易很喧哗,满街都是各邦的贩子和康巴人。”

  75岁南木林县人拉巴卓玛历来正在贵族家当“差巴”(租种庄园土地的一种农奴),厥后嫁到白朗县,丈夫是个小贩子。1954年遭受洪灾,生意做不下去了,传说当时帕里对比富贵,于是随着马助的一个友人来到了帕里,途上走了7天。

  “以前这里喧哗极了,有许众贩子,来自不丹、锡金、印度、尼泊尔,尚有许众康巴人。不丹人闭键出售大米、炒米和各式生果,锡金人和印度人洪量地卖布疋,尼泊尔的佛灯油很受接待。生意做得最大的是康巴人,他们闭键策划茶叶和外相。”

  帕里最初的生长,该当缘起于移民。200众年前,位于西藏南端的帕里草原上只要几户牧民,厥后从各地来了一批批移民,有遁来的农奴、有传布宗教的教徒、也有极少寻找机缘的商贩。人众了的帕里开端有了生意,因为地处不丹、锡金、印度几邦的交壤点上,中外生意自然发作。到了二十世纪初,帕里曾经生长得有些领域,成为了西藏的一个“宗”,有了不少大众族。西藏大宗的对外生意根基都正在此举办,各邦商家云集于此,藏区有能力的大商号也纷纷正在此设立分号,举办得益不扉的进出口生意。

  “西藏各大商号正在这里都有分号和马助。一个马助有时众达八、九‘拉’一拉为10匹骡马),全镇骡马最众时达千余匹。各个地方来的马助都有,最众是康区。惟有不丹没有马助,全用背夫,来回五天,他们买了肉、羊腿、绸缎等背回去。帕里当时有特意的生意商场,能看到各式钱币,但闭键贯通西藏的旧币。”